神學小問答292：耶穌受難不是早已命定了的嗎？他就不是自由選擇為人受苦的！

神學小問答（292）

小德蘭福傳之友
曾慶導神父

問：復活節三日慶的彌撒讀經常常讀到耶穌講論自己＂必須應驗經上所記載的＂，就如同按照寫好的劇本一樣，只因為舊約已經如此記載預言默西亞要受苦。那麼耶穌受難不是早已命定了的嗎？他就不是自由選擇為人受苦的！

答：舊約的先知替天主講話，預言將來默西亞就像受苦僕人一樣會為人而受苦，但＂預知＂結果不等於＂致使＂這結果，就如同一隻羔羊若走入狼群，我可預知此羔羊會受到攻擊的命運；又如果一個好人走進壞人堆，我也可以預知他會受到打擊迫害。

但如果這好人（耶穌）＂明知山有虎，偏向虎山行＂，是因為他清楚知道自己此行的救世意義，而自願奉獻犧牲為達成此使命。天主父預知並且同意祂的聖子自願作此＂虎山行＂的犧牲，而且因為父子同性同體，天主子為救贖人類受苦時，天主父也一起受苦。（父母看到孩子受苦，自己能不受苦嗎？）

熟悉猶太聖經（舊約）的瑪竇特別喜歡寫＂應驗經上所記載的＂這句話，是因為他要給他的主要是猶太人的讀者證明耶穌就是他們的聖經早已預言的默西亞，而更容易信從耶穌。

從＂應驗經上記載＂這一點，我們基督徒讀者也更明白＂舊約是新約的準備，新約是舊約的完滿＂的意義。