神學小問答182：彌撒中領耶穌的體、血，不是很像人吃人嗎？

神學小問答（182）

小德蘭福傳之友
曾慶導神父

問：彌撒中領耶穌的體、血，不是很像人吃人嗎？

答：耶穌基督的本質在聖體聖血中的臨在是真實的，但不是＂自然＂的，而是＂超自然＂的，天主的能力使然。

當耶穌說他的體、血是門徒們的飲食的時候，猶太人也以＂自然＂的觀念去理解，以為是人吃人的大逆不道。耶穌當然不是這個意思，但他堅持他所說的，因為他確實是要把他的＂質＂存留在麵包的＂形＂內，（麵包是人維持生命的東西，所以麵包象徵了生命。麵包被人吃了以後變成人身體的一部分，與身體＂合而為一＂）目的是為了讓我們的人性與他的人性結合為一，如同他的人性與他的神性結合：我們與他的人性結合是一種聖事性的、超自然的方式，而他自己的人性與他自己的神性的結合是位格性的＂一位二性＂。

因此領受聖體聖事的我們的人性得以與基督的神性＂間接＂結合在基督的位格內（人性因此＂住＂在神性內），以至基督位格（位格：有理智、意志的行動的主體）升到天國的時候，也把我們的人性帶到天國去。

為此耶穌才重重複複莊重地說： 誰吃我的肉，喝我的血，便住在我內，我也住在他內，在末日他要復活，並得到永生。（參 若6:54-56）

所以，雖然基督在聖體聖事中被我們真正領受，但不是＂人吃人＂的可怖，而是日後在天堂＂天人合一＂的先聲與美妙：美麗和奧妙！