我們把所看見所聽見的，傳報給你們
讀經一：若壹一1-4
（弟兄們：）
1 論到那從起初就有的生命的聖言，就是我們聽見過，我們親眼看見過，瞻仰過，以及我們親手摸過的生命的聖言 ──
2 這生命已顯示出來，我們看見了，也為他作證，且把這原與父同在，且已顯示給我們的永遠的生命，傳報給你們 ──
3 我們將所見所聞的傳報給你們，為使你們也同我們相通；原來我們是同父和他的子耶穌基督相通的。
4 我們給你們寫這些事是為叫我們的喜樂得以圓滿。
釋義
《若望壹書》的寫作目的主要是駁斥異端。第一、第二世紀交替之際，已經出現許多威脅基督教會的異端，書信提出兩個最主要的信仰觀點加以駁斥：1.）正確地相信耶穌基督是真正的天主子也是真正的人；2.）透過彼此相愛的生活實踐愛這個信仰。
《若望壹書》的作者在信件的一開始介紹自己是真實的見證人，整封信件內容都是他所做的見證，是為他所「看見過、瞻仰過、親手摸過」的那一位作證，那一位就是「原與父同在，且已顯示給我們的永遠的生命」，更具體的說，就是為耶穌這個人作證。書信的作者宣講基督的福音，因為他內心感受到極大的推動力，促使他把所領受的一切繼續傳遞分享給他人。他所領受的就是信仰與喜樂。不過，這個喜樂並不是一個已經完成的、靜止不動的狀態，而是如同信仰一樣，是一個不斷更新的過程，藉著不斷地傳遞與分享而達於圓滿。所以，「信仰」和「喜樂」既是恩寵與禮物，也是使命和責任。
福音：若二十2-8 線上播放
1 一週的第一天，清晨，天還黑的時候，瑪利亞瑪達肋納來到墳墓那裡，看見石頭已從墓門挪開了。
2 於是她跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒，對他們說：「有人從墳墓中把主搬走了，我們不知道他們把他放在那裡了。」
3 伯多祿便和那另一個門徒出來，往墳墓那裡去了。
4 兩人一起跑，但那另一個門徒比伯多祿跑得快，先來到了墳墓那裡。
5 他俯身看見了放著的殮布，卻沒有進去。
6 隨著他的西滿伯多祿也來到了，進了墳墓，看見了放著的殮布，
7 也看見耶穌頭上的那塊汗巾，不同殮布放在一起，而另在一處捲著。
8 那時，先來到墳墓的那個門徒，也進去了，一看見就相信了。
釋義
根據若二一20，「耶穌所愛的 … 門徒」就是在晚餐廳中，靠著耶穌的胸口問：「主，是誰將出賣你」的那位門徒。《若望福音》從來沒有提過這位門徒的名字，沒有說過他就是載伯德的兒子若望。
但是，教會傳統很早就將他等同於若望，並把今日福音中「賽跑」的場面理解為「制度」與「神恩」、「法律」與「愛」之間的競爭：伯多祿是制度性教會的代表；而若望，這位耶穌的「愛徒」，是神恩性的、愛的教會。或者：伯多祿是猶太基督徒的代表，他們承認他是教會的領導；若望則是外邦基督徒的代表，他們對於接受信仰準備的更好。
但是若二十1-8卻顯示出，事實上這樣的對比並沒有什麼意義。兩位門徒都以最快的速度努力朝向墳墓奔跑，二人首先都只看見那座空墳。福音說愛徒「一看見就相信了」；但是他和伯多祿一樣，唯有藉著天主的光照才能夠相信耶穌的復活。
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