各人不可只顧自己的事，也該顧及別人的事。
讀經一：斐二1-4
弟兄們：所以，如果你們在基督內獲得了鼓勵，愛的勸勉，聖神的交往，哀憐和同情，你們就應彼此意見一致，同氣相愛，同心合意，思念同樣的事，以滿全我的喜樂。不論做什麼，不從私見，也不求虛榮，只存心謙下，彼此該想自己不如人;各人不可只顧自己的事，也該顧及別人的事。
釋義
保祿交代自己在獄中的近況之後，開始進入到他寫這封書信的主題。其實，斐理伯教會所受到的考驗不亞於保祿，從厄帕洛狄托的口中，保祿知道教會的一切，原來 教會內，有部分的基督徒太強調末世的觀念，強調擁有聖神的重要，基督已復活得勝，因而輕看所有的痛苦，並認為這些是沒有成全的標記。
為此，保祿勸勉信友，效法他自己隨時準備為基督致死的態度，勸勉他們務必致死各種不屬於基督徒該有的性格：鬥爭、分裂、自我中心、利己、虛榮等等。全封書信的中心部分（一27～二18），就是勸諫教會要有團結合一的心志，彼此捐棄成見，互助合作，並且顧念有需要的人。
福音：路十四12-14 線上播放
12 【那時候】耶穌也向請他的人說：「幾時你設午宴或晚宴，不要請你的朋友、兄弟、親戚及富有的鄰人，怕他們也要回請而還報你。
13 但你幾時設筵，要請貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的人。
14 如此，你有福了，因為他們沒有可報答你的；但在義人復活的時候，你必能得到賞報。」
釋義
人類的每一個作為都同時包含看的見與看不見的一面。真正關鍵的並不是做了什麼，而是為什麼做。對許多人而言，邀請客人往往只是一種算計而已：這麼做是否值得？但是，愛從不計算！天主從不計算！祂邀請客人參與筵席，沒有一位受邀者可宣稱這是自己應得的，也都沒有任何人可以給予回報：他們是「貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的人 …」門徒們的行為應該反映天主的作為。在門徒們的身上，應該讓人看見天主自己無私的、慷慨贈與的愛。
不過，今天福音的結尾似乎和前面所說的不一致，因為這裡好像表達出對回報的期待？的確，這裡許諾了一個回報，但是這些在末世得到這偉大回報的人，正是那些在世上生活與工作中不求回報的人。
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