巴貝耳（塔）
讀經一：創十一1-9
當時全世界只有一種語言和一樣的話。當人們由東方遷移的時候，在史納爾地方找到了一塊平原，就在那裏住下了。他們彼此說：「來，我們做磚，用火燒透。」他們遂拿磚當石，拿瀝青代灰泥。然後彼此說：「來，讓我們建造一城一塔，塔頂摩天，好給我們作記念，免得我們在全地面上分散了！」上主遂下來， 要看看世人所造的城和塔。上主說：「看，他們都是一個民族，都說一樣的語言。他們如今就開始做這事；以後他們所想做的，就沒有不成功的了。來，我們下去，混亂他們的語言，使他們彼此語言不通。」於是上主將他們分散到全地面，他們遂停止建造那城。為此人稱那地為「巴貝耳」，因為上主在那裏混亂了全地的語言，且從那裏將他們分散到全地面。
釋義
這段故事在整個梅瑟五書裡有特殊的位置，在此之前是敘述整個人類的原始歷史，自第十二章之後則是以色列子民的救援史，建造巴貝耳（塔）的故事連結人類的史前史與人類歷史。
「巴貝耳」意思是「天主使其混亂了」。故事中描述人類集體的驕傲，想要以自己的力量團結一致，完全不理會天主。天主遂親自下來，打亂一切，也使人民四散。「巴貝耳」成了反對天主的記號，也是人類驕傲及拜偶像的象徵，經文最終要表達的是 ：天主才是歷史的主宰，是萬國萬民的主人。
福音：谷八34-38, 九1 線上播放
34 他遂召集群眾和門徒來，對他們說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背着自己的十字架，跟隨我，
35 因為誰若願意救自己的性命，必要喪失性命；但誰若為我和福音的原故，喪失自己的性命，必要救得性命。
36 人縱然賺得了全世界而賠上自己的靈魂，為他有什麼益處？
37 人還能拿什麼作為自己靈魂的代價？
38 誰若在這淫亂和罪惡的世代中，以我和我的話為恥，將來人子在他父的光榮中，同諸聖天使降來時，也要以他為恥。」
1 耶穌又對他們說：「我實在告訴你們：站在這裏的人中，就有幾個在未嘗到死味以前，必要看見天主的國帶着威能降來。」
釋義
耶穌的道路是經過苦難而實現的（谷八31-32），對門徒們而言也必須是一樣的。當伯多祿企圖讓耶穌改變方向時（32-33），他也清楚地感受到這一點。耶穌清楚地對門徒與所有群眾說，他們都被召叫跟隨祂，走十字架的道路。這裡突然出現「群眾」，顯的有點突兀，因為前文中完全沒有提及他們。但作者不關心這些不協調的問題，他所關心的只是：耶穌這些話是對一切人說的，對所有跟隨祂的人都一樣有效。從復活之初直到世界末日所有的門徒團體都必須跟隨耶穌走十字架道路，意思就是藉著信仰宣誓和留在耶穌身邊，縱使可能必須付出生命的代價，也堅持和祂同行。基督信仰中的殉道者就是認真地實現了耶穌的這個教導。
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