聖週星期四 曾慶導神父 讀經反省（2024.3.28）

聖週星期四

主的晚餐

教友信仰生活的
高峰與泉源

出谷記十ニ章1-8，11-14節
格林多前書十一章23-26節
若望福音十三章1-15節

「小德蘭福傳之友」
曾慶導神父 讀經反省
（2024.3.28）

耶穌基督+

梵二教導說：彌撒聖祭是教友生活的高峰與泉源。有聖人說，在此聖事中，我們不單得到如其他聖事所給的聖寵的水滴，而是聖寵的源頭，就是基督自己。

彌撒又稱主的晚餐，因為這是主耶穌在祂與門徒們所吃的最後一次晚餐，就是逾越節的晚餐中建立的。所以在今天的第一篇讀經，教會邀請我們回憶舊約第一次的逾越節晚餐，因為我們知道，舊約是新約的準備，新約是舊約的完滿。在今天關於主的晚餐的讀經裡，我們可以得到什麽啟示？

ㄧ、餐食是維持生命所必須的，然而讀經一記述的這個逾越節晚餐，為被埃及人殘酷奴役的猶太人來說，更有「賦予生命」的深層意義。那天藉著塗在他們屋子的門楣、門框上的羔羊的血，當天主去打撃壓迫者埃及人的時候，看到門上的這些血，就知道他們是猶太子民而越過不予打撃；沒有塗此血在門上的埃及人，會受到天主嚴厲的懲罰。這是天主帶領被壓迫的猶太人出離埃及，獲得新生命的重要事件。

新約的救主耶穌，此除免世罪的天主羔羊，藉祂傾流的血，洗滌了人類的罪污，使我們從魔鬼奴役中解教出來，並領我們走向預許的福地——天鄉。不單如此，在彌撒聖祭中，要把自己的體血作我們在這旅途上的精神食糧。所以，新約的我們在此晚餐中所要獲得的生命有著最深的意義，就是「永恆的」生命。

二、舊約逾越節的羔羊是在家庭或與鄰居(擴大的家庭)的氛圍裡吃的。他們「共同」準備，在選定的一天「全體」以色列會眾將選定的羔羊宰殺了，「一起」吃羔羊肉，就著無酵餅和苦菜「一起」吃，吃的方法也一致：束著腰，穿著鞋，手持棍杖，盡快地吃。所以這逾越節晚餐是懷著同一信仰，分享同一命運的以色列會眾一致的行動，是一個共融的晚餐。

新約的彌撒聖祭也一樣有「共融」的重要意義，不論此彌撒在世界哪一個角落舉行，信友們都因著同一的信仰，達到與基督的共融。如聖保祿說的：「我們所祝福的那祝福之杯，豈不是共結合於基督的血嗎？我們所擘開的餅，豈不是共結合於基督的身體嗎？因為餅只是一個，我們雖多，只是一個身體，因為我們眾人都共享這一個餅。」(格前十16-17)

三、在今天的舊約讀經裡，上主立那逾越的日子為猶太人的紀念日，「要視為上主的節日來慶祝，要世世代代過這個節日，作為永遠的法規。」在今天的讀經二，保祿宗徒也強調了初期教會團體中行之有年的彌撒聖祭的「紀念」幅度，紀念是出自主耶穌的命令：「你們要樣做，來紀念我。」(讀經二)

彌撒是紀念主耶穌愛的自我犧牲——十字架上的自我犧牲，以及自作食糧的自我犧牲。一個忘記了過去的人，就不懂得走未來的路向。我們要時時提醒自己天主對我們的深情大愛，並以愛還愛。忘記了過去，就意味著背叛。

四、新約的彌撒聖祭，不只是紀念一件遙遠的過去所發生的事情，而是有很深的「此刻」的意義。首先，因為天主子救贖人類的十字架事件是人類歷史上如此重要的事件，參與者便不只限於二千年前巴勒斯坦地方的猶太人，而是要讓所有時代的人都能參與。因此保祿宗徒今天說：「的確，直到主再來，你們每次吃這餅、喝這杯的時候，就是宣告主的死亡。」但每次的彌撒聖祭不是為讓今天的我們參與，便將耶穌重新釘在十字架上，而是將這莊嚴的歷史事件在今天「重現」( re-present)。

此外，主耶穌在彌撒聖祭中的自作祭品，也是「現在的」、「親臨的」:「這是我的身體⋯⋯這是我的血⋯⋯」當我們「吃、喝」這餅和這杯時，就是與基督的身體相結合。我們的人性與基督的人性結合，因而能夠被帶上天堂享受永生。

五、主的晚餐是一個「服務」的晚餐，在最後晚餐中主耶穌為祂的門徒作洗腳的僕役，祂要求我們效法祂的榜樣，彼此洗腳。我們領受了主的體血的人，假如沒有變得像主耶穌一様謙虛地服務他人，就白領了聖體聖血。我們知道，世上越是居高位的人，越難謙虛地服務他人。在最後晩餐被唯一司祭耶穌立為代表，當「司祭第二」的宗徒們，是在基督的教會中居「高位」的人。但在教會中位子越高，越要謙遜服務，作別人的僕人。「教宗」很恰當的稱號就是「天主眾僕之僕」。願所有領受主的晚餐的基督徒，特別是司鐸，都能像耶穌大司祭一樣，「非役人，乃役於人」。

六、在《若望福音》裡，猶達斯背叛耶穌的原因，不只是因為他是一個貪財的人，而是他對主耶穌是生命之糧的宣講沒有信德。《若望福音》第一次提到猶達斯會背叛是在第六章，耶穌確實說祂的肉就是生命之糧時，很多人離開了耶穌，不再作的門徒了。主耶穌時提到會背叛祂的十二門徒之一就是猶達斯(參若六70-71及註解)。《若望福音》再次提到猶達斯出賣，就是在今天的福音裡：在最後晚餐時，他「決意」要出賣耶穌。這是《若望福音》要傳達的很重要的一點：因為聖體聖事是「信德的奧蹟」，對聖體聖事的信德，是我們相信不相信天主，作不作基督的門徒，以及能否得到永生的試金石。