1. 神學小問答

神學小問答159:該怎樣規勸教友不要使用基督新教版本聖經?為何天主教使用思高版聖經?

神學小問答 (159)

小德蘭福傳之友
曾慶導神父

問:我留意到我們那裡有不少教友閱讀基督教版本的聖經,並時時分享到公開的社交平台。我曾規勸該以思高版聖經為閱讀基礎,但被視為教條主義⋯我該怎樣更有力解釋這部分?及為何天主教使用思高版聖經?

答:1. 基督教版本的聖經有很多翻譯上的錯誤的,甚至跟隨了拒絕基督信仰的猶太人(現在的猶太教),把聖經舊約裡有綱目性的七部書(多俾亞傳,友弟德傳,德訓篇,智慧書,巴路克先知書,瑪加伯書上、下)都拋棄了。天主教思高版的舊約有46本,而基督教的只有39本。這說明了看基督教的聖經是有可能不可靠的。

  1. 基督教以聖經為信仰的唯一來源的同時 ,(他們不承認聖(口)傳也是信仰的來源,即不承認耶穌的啟示信仰是藉聖經和聖傳傳下給我們的。其實是口傳在先,文字記載在後。)很強調私人看聖經,也給聖經私人的解釋,正因此產生了非常多的互不從屬的基督教派。但其實聖經本身已經告誡我們不要私人解釋聖經的了。在伯多祿後書一章20節這樣說:"最主要的,你們應知道經上的一切預言,絕不應隨私人的解釋,因為預言從來不是由人的意願而發的,而是由天主所派遣的聖人,在聖神推動之下說出來的。"
  2. 復活的耶穌叫宗徒們去教導人們耶穌所教導宗徒的(瑪28:29),並說:"接受你們的,就是接受我"(路10:16)。文字的聖經還沒有寫成之前天主教會已經有宗徒們在教導耶穌給我們的信仰了(那時還沒有基督教會,即誓反教會的存在),而教會訓導當局是宗徒們的繼承人。所以要正確理解聖經是需要有聖神保證的教會訓導以及教會傳統作為基礎的。保祿宗徒也勸勉他的弟子弟茂德說:"你可以知道在天主的家中應當如何行動,這家就是永生天主的教會,真理的柱石和基礎。"(弟前3:15)所以要正確解釋聖經,我們是不能夠按照私人的觀點隨意去做的。
  3. 法利賽人也看聖經,但是完全理解錯誤,並且用錯誤的理解來反對耶穌。說明了我們看聖經是會有不同的理解,以及正確理解的重要性。但有正確的指導才能夠正確理解聖經。在「宗徒大事錄」里,斐理伯問厄提約丕雅的太監:"你明白所誦讀的嗎?"他答說:"若沒有人指教我,怎麼能夠?"(宗8:31)從一開始就存在的天主教會認可的思高版的聖經是正確的理解了原文的聖經。讀沒有正確理解的聖經,有時候害處更大。
  4. 可惜,宣講真理的人反受到誣告。但真理確實是教條式的,我們只能謙虛接受而不能隨己意反對,例如2+2=4。
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