1. 神學小問答

神學小問答280:神要把自己的兒子藉十字架的犧牲來平息義怒?這是怎樣的一個神,怎樣的一個宗教?!

神學小問答(280)

小德蘭福傳之友
曾慶導神父

問:神要把自己的兒子藉十字架的犧牲來平息義怒?這是怎樣的一個神,怎樣的一個宗教?!

答:基督宗教里天主的義怒不是針對人,甚至不是針對罪人,而是針對罪惡,針對不正義。罪人是天主救贖寬恕的對象。罪惡和不正義是天主憎恨的對象。如果正義恢復了,天主的義怒也就平息了。

罪人犯罪,天主給他機會悔改,但如果他死不認錯,死不悔改,天主多大的慈愛寬恕對他也沒有意義。甚至寬恕了也需要罪人為自己的罪行做一些合理合宜的補贖(即便基督耶穌替罪人做了 99.9 % 的補贖)

天主有義怒是因為天主是正義的,正義和慈愛都是天主的屬性。看到惡人橫行霸道、陷害忠良、殺戳無辜,天主絕不會無動於衷,而是會發怒的,俗話說"路見不平,拔刀相助",一定會伸出援手替受害的好人討回公道,否則就沒有天理了!

受害的好人是冀望天主發義怒的,有如受到冤枉、陷害的好人會呼求"包青天"主持公道。當包青天確定惡人的罪行後,必然大發義怒,直到惡人受到應有的懲罰,好人得到應得的補償,他才會平息義怒。

惡人因為殺害無辜,被包青天按照"殺人償命"判處死刑,是符合正義的原則的。但如果包青天的兒子聽到判決後,"自願"替那罪人代罪,接受死刑以滿全正義,這就是基督信仰中的天主子願意藉十字架犧牲做代罪羔羊,平息天父(天上的"包青天")義怒的意思。

如果連包青天也鼓勵兒子自作犧牲,包青天和他的兒子都是做了以慈愛超越(不是費除)正義的舉動,這個舉動能使正義與慈愛都得以保存。這就是基督信仰的核心:"天主如此愛了世人,竟把他的獨生子給了我們[我註:作代罪羔羊],使凡信他的人不至喪亡,反而獲得永生。因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界,而是為叫世界藉著他而獲救。"(若3:16-17)

正因為父與子是一體,天主父一定因為天主子的痛苦犧牲的行動而感同身受。

"當我仰觀你手指創造的穹蒼,和你在天上佈置的星辰月亮,世人算什麼,你竟對他懷念不忘?人子算什麼,你竟對他眷顧周詳?"(詠8:4-5)

確實,天主這不可理喻的對世人(罪人)的愛,不是讓基督宗教成了最美、最感人的宗教嗎?

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