神學小問答250：為什麼說天主教關於聖母瑪利亞的四大信理（即：瑪利亞是＂天主之母＂；＂無染原罪＂；＂卒世童貞＂；＂靈肉升天＂）是＂小人物＂的信仰？

神學小問答（250）

小德蘭福傳之友
曾慶導神父

問：為什麼說天主教關於聖母瑪利亞的四大信理（即：瑪利亞是＂天主之母＂；＂無染原罪＂；＂卒世童貞＂；＂靈肉升天＂）是＂小人物＂的信仰？

答：說這是小人物的信仰，主要不是說瑪利亞是一個小人物（當然她確實也是納匝肋這鄉下地方的一個謙卑的＂小人物＂），而是因為相信這些信仰道理的人開始時大部分都是小人物，甚至沒有念過書的我們的老爸老媽們。在教會官方（因受到異端的刺激或其他原因）正式宣認之前，他們這些小人物就已經相信並且以禮儀方式慶祝了，那是因為他們懂得耶穌是誰，懂得耶穌與天父的關係、耶穌與聖母的關係，懂得耶穌來到世上的使命是什麼等等，就很自然地認為那四大信理是合理的，甚至是理所當然的。

例如在第3世紀的埃及基督徒的祈禱文就已經有請求瑪利亞此＂天主之母＂救助有困難的人的字眼（而＂天主之母＂的官方宣認是在第5世紀）；在第8世紀＂聖母靈魂肉身都升天＂已經在很多地方作為大瞻禮慶祝了（而靈肉升天的官方宣認是在1950年）。

我們千萬不要以為沒有唸過書的老爸老媽對屬靈的事物什麼都不懂，相反他們是很有智慧的，很能得到真理之神的靈感光照。耶穌就說過，＂天國的奧秘是啟示給小孩子的＂。這些謙虛的＂小人物＂很有正確的＂信仰意識＂，知道什麼該相信，什麼不該相信。