聖母無玷聖心 曾慶導神父 讀經反省（2024.6.8.）

聖母無玷聖心

友弟德傳13章17-20節
路加福音1章46-55節

「 小德蘭福傳之友 」
曾慶導神父 讀經反省（2024.6.8.）

耶穌基督＋

在耶穌聖心節后，我們慶祝聖母無玷聖心。意義是很明顯的，母子連心是我們一般人都會說的，而耶穌和他的母親正是母子連心，心心相印，命運與共。

在聖經裡，我們可以看到很多聖母相似耶穌，或者更好說人性的耶穌相似聖母的地方。當聖母知道自己要做天主的兒子的母親的尊榮後，卻謙卑稱自己為＂上主的婢女＂。她教育下的耶穌也會說：＂人子來不是被事奉而是事奉人，並獻出自己的生命作為大眾的贖價。＂ 母子同心作僕人。

在白冷，＂客棧中為他們沒有地方＂，使人想到若望福音的＂自己的人卻沒有接受祂＂，預示傳教時耶穌將受到的拒絕。＂為他們＂三字顯示聖母（甚至聖若瑟）已參與了兒子的被拒和痛苦。

老人西默盎預言救主及救主之母的痛苦，使我們想起依撒意亞先知書裡耶穌作為＂受苦僕人＂的預言，而聖母也是＂受苦僕人＂。利刃穿心的她緊密伴隨肋旁被長矛刺穿的兒子的痛苦，直到十字架下。

在加納婚宴裡，藉＂女人，這於我和你有什麼關係？＂這句話，耶穌有意在他傳教生涯的一開始就將聖母與自己的合作放在救恩層面，聖母將有一個＂眾生之母＂（即＂女人＂）的身分。

在十字架下幾個小時，聖母看著自己親生骨肉的死去。但她不是被動地將親生的兒子奉獻，她沒有大嚎大哭，她是＂站＂在十字架旁。若望聖史用＂站＂字，表示聖母的尊嚴和勇氣。看到聖母的勇氣，耶穌也一定加增了他自己的勇氣去接受十字架上的痛苦。

在加納婚宴（傳教開始）和十字架上（傳教結束），耶穌都稱他的媽媽為＂女人＂— 眾生之母，故聖母是作為＂女人＂與基督合作，顯示了新厄娃和新亞當一起參與救贖工程，抵銷原祖父母的一起犯罪。也彰顯了女性教友在教會福傳上的重要性。

所以，耶穌聖心與聖母聖心連在一起，聖母是最接近她的聖子耶穌的。我們幾時走近聖母，就一定走近耶穌。沒有人因為愛聖母而會不愛耶穌的。天主教不是拜瑪利亞教，卻懂得應該十分尊敬、熱愛主耶穌的媽媽，也是我們的媽媽。

＂你該孝敬你的父母！＂（十誡第四誡）耶穌一定是孝爱聖母的，我們如果效法耶穌的話也一定孝愛聖母。但是我們還要學習聖母：為了天主的救贖工程，聖母的心與耶穌的心一起跳動。但願我們的心也跟耶穌的心，也跟聖母的心，為參與這崇高的救贖工程，一起跳動。