【在万物中找到祂】第十一天 – 如何突破与主的关系？

避静来到这个阶段，特别是经历了第十天的反思，希望大家都能感受到，在选择耶稣成为我们生命中的最爱，及在回应和实行天主的召叫方面，我们意识上的愿意 和行动上的实践是两码子的事。我们绝对不能单靠主观感觉去衡量自己是否已和天主建立亲密关系，或以自己片面的理解去定断自己是否已达到主耶稣的要求。我们一定要向主耶稣求证，因为关系不是单向的，而标准亦不是由我们自己所定下的。不去求证只显示我们不认真、没有理解清楚而妄下定论、又或是当面对天主非常清楚的要求时，因为不愿意承担而不断逃避面对天主。相信我们大部份人在理智上都知道什么是应做的事，什么是不应做的事。天主常常透过我们的良知向我们说话，我们是知道的，而天主的话语亦清楚地在圣经中向我们袒露，也确实令我们无可推诿。
归根究底，最有可能的，就是我们对这段关系不够认真，或有其他吸引我们更认真地投放我们的心思念虑的喜好，成为我们与天主建立正常健康关系的绊脚石。所以，每当我们因为选择天主而导致我们不能投入于我们的喜好时，我们就离天主而去，或逃避祂的目光，及祂柔和的邀请。在我们与天主的关系上，我们经常利用天主，并认为祂对我们的爱及谅解是理所当然的。可怜的天主就因此常常被我们冷落及欺负，成为关系中的受害者。
如果在这些问题上我们不认真地去厘清的话，我们怎能凭良心宣称我们渴望在万物中找到天主呢？ 这样不是很虚假、很自欺欺人吗？所以，我们真的需要在这避静中用足够的时间，去审视我们的状态、意识、理解、及真实意向，才能落实地去探讨如何在生活的细节中于万物去寻找、看见、和感受 天主的临在。否则一切都是空谈，没什么意思。
富少年的故事给我们很大的反省空间。当时主耶稣已正在迈向耶路撒冷，面对祂将要为拯救万民而受的苦难。所以这事并不是发生于主耶稣主动召叫人成为祂的门徒的时候。因此我们可以理解到，耶稣对富少年的邀请，等同于对一般希望跟随祂的人的邀请一样，亦即是对你和我的邀请一样。而更值得我们留意的是，这个富少年本身的意向，也未必如其他在圣经中想跟随主耶稣的人一样，而是很简单而直接地希望「承受永生」。所以，我们可以推断，耶稣对门徒或宗徒们的要求，一定会比对富少年的要求更高。可以说，耶稣对富少年提出的要求，是我们要踏上天国路的最低门槛。
你可能会这样想，天主未免太苛刻吧！这又与天主在我们心中的形象有关系。假设我们深信天主是完全美善的，而祂一心要顾及我们最大的益处；加上因为我们是祂所创造的，所以天主是知道我们的软弱及我们的脾性。在这个基础上，我们可以相信，天主会为着我们的得救，指示最有效和最直接的途径及方法，而不会刻意刁难我们。如果我们怀疑，天主无必要地将门槛提高的话，我们心目中这个天主的形象，就偏离了天主的本质。假使天主真是这么无理苛刻的话，相信你也不会选择在万物中找到这个天主吧！
当我们厘清这一切之后，我们才能作出认真而彻底的回应，去落实选择天主成为我们生命中的最爱。有了这个基础，「在万物中找到祂」就变得有意思了！

反思
在你和天主的关系中，及回应天主对你的要求上，你会怎样评价自己？你觉得天主对你有一样的评价吗？你有没有向天主求证呢？

Podcast: Play in new window | Download