20231003 常年期 第二十六週 星期二 林思川神父

將有許多人民來到耶路撒冷尋求上主

讀經一：匝八20-23

²⁰  萬軍的上主這樣說：「還有許多民族和各大城市的居民要前來；
²¹  一城的居民到另一城去，向該城的居民說：我們快去懇求上主開恩，去尋求萬軍的上主！──我也同去。」
²²  將有許多民族和強盛的國民，來到耶路撒冷尋求萬軍的上主，懇求上主開恩。
²³  萬軍的上主這樣說：「在那些日子裡，十個說異國方言的人將抓住一個猶太人的衣邊說：我們要同你們一起去，因為我們聽說天主同你們在一起。」

釋義

匝加利亞所宣告的新耶路撒冷並非一座封閉的城市，更非與世隔絕的猶太人專區（參閱：匝二5）。在第八章的結尾，先知代天主說出兩個許諾，宣告天主之國將擴展到整個世界。第一個許諾（20-22節）預告萬民都將前來耶路撒冷朝聖，到聖城來朝拜讚頌天主。匝加利亞所宣告的普世性，一直都和當時具體的地理情況連結在一起。在第二個許諾中（23），講述的不再是各民族，將有許多個別的人 ── 當然為數極多 ── 願意加入對雅威的信仰。這個圖像也同樣是和當時的現實背景緊密相關，但這裡所談論的已經不再是任何政治國家，而是因為「天主同你們在一起」，所以我們願意「同你們一起去」。

耶穌決心去耶路撒冷

福音：路九51-56   線上播放

⁵¹  耶穌被接升天的日期，就快要來到，他遂決意面朝耶路撒冷走去，
⁵²  便打發使者在他前面走；他們去了，進了撒瑪黎雅人的一個村莊，好為他準備住宿。
⁵³  人們卻不收留他，因為他是面朝耶路撒冷去的。
⁵⁴  雅各伯及若望兩個門徒見了，便說：「主，你願意我們叫火自天降下，焚毀他們嗎？」
⁵⁵  耶穌轉過身來斥責了他們。
⁵⁶  他們遂又到別的村莊去了。

釋義

《路加福音》和《瑪竇福音》基本上都跟隨了《馬爾谷福音》的結構。但是，從路九51開始，路加插入了非常大的特殊段落，通常被稱為「旅程報導」，幾乎佔據整部《路加福音》三分之一的篇幅（九51～十九27）。這個旅程的目的地是耶路撒冷（51），但作者並未明確報導整個路程費時多久。整個前往耶路撒冷旅程的開始直接連結在耶穌的苦難預言（九44）之後。人子必須在耶路撒冷 ─ 而非其他任何地方 ─ 被殺死（路十三33），並在那裡復活起來。耶穌帶著明確的決心開始了這個旅程，這情況可以和厄里亞從世上被提升天的情況相比較（列下二）。但是，耶穌和厄里亞明顯的不同，祂沒有向厄里亞一樣，讓火從天降下（參閱：列下一10、12）。耶穌有不同的（精）神。

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